+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo
Seguían a Jesús grandes multitudes, que llegaban de Galilea, de la Decápolis, de Jerusalén, de Judea y de la Transjordania.
Al ver la multitud, Jesús subió a la montaña, se sentó, y sus discípulos se acercaron a Él. Entonces tomó la palabra y comenzó a enseñarles, diciendo:
“Felices los que tienen alma de pobres, porque a ellos les pertenece el Reino de los Cielos.
Felices los afligidos, porque serán consolados.
Felices los pacientes, porque recibirán la tierra en herencia.
Felices los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados.
Felices los misericordiosos, porque obtendrán misericordia.
Felices los que tienen el corazón puro, porque verán a Dios. Felices los que trabajan por la paz, porque serán llamados hijos de Dios.
Felices los que son perseguidos por practicar la justicia, porque a ellos les pertenece el Reino de los Cielos.
Felices ustedes, cuando sean insultados y perseguidos, y cuando se los calumnie en toda forma a causa de mí.
Alégrense y regocíjense entonces, porque ustedes tendrán una gran recompensa en el cielo; de la misma manera persiguieron a los profetas que los precedieron”.
Palabra del Señor.
Reflexión
En esta décima semana del Tiempo durante el año iniciamos la lectura del Evangelio según San Mateo, que es el segundo evangelio que se escribió después de Marcos, entre los años 75 y 80 DC. La gran sección que vamos a empezar a leer (capítulos 4 al 16) es la “Invitación a Israel” hecha por Jesús. Esta sección empieza con el anuncio del Reinado de Dios con palabras y hechos. El primer texto que se nos presenta hoy corresponde a las “Bienaventuranzas”, las que son la introducción del Sermón de la montaña, o la presentación del Reino en palabras, cuyo centro es el Padrenuestro (Mt 6,9-13). Este sermón de la montaña es el primero de los cinco grandes discursos que trae este evangelio, al modo de los cinco grandes libros de Moisés del AT. Mateo presenta a Jesús, primero, en un monte, ya que el monte es lugar de la revelación de Dios en el Antiguo Testamento; segundo, sentado, ya que esa es la posición del maestro que enseña. Lo que hace Jesús con las bienaventuranzas es proponer un estilo de vida que se hace presente con la llegada del Reino de Dios. Las primeras cuatro bienaventuranzas son una declaración de la alegría que tienen aquellos que se abren a la acción de Dios en sus vidas, las siguientes cuatro, están orientadas al comportamiento cristiano, o sea, actitudes que los discípulos deben tener. Terminadas estas ocho que están en tercera persona plural, aparece la última bienaventuranza, en segunda persona plural, que se dirige directamente a los discípulos que sufren persecución para alentarlos en la adversidad. Las recompensas correspondientes aparecen escritas en voz pasiva, lo que se llama “pasivo teológico” porque indica que el que recompensa es Dios, pero sin nombrarlo por respeto a su sagrado Nombre (Ex 20,7; Dt 5,11).
¿He leído Mateo? ¿He leído el Sermón de la Montaña? ¿Cuál es mi bienaventuranza favorita?
