+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan
Al principio existía la Palabra, y la Palabra estaba junto a Dios, y la Palabra era Dios.
Al principio estaba junto a Dios. Todas las cosas fueron hechas por medio de la Palabra y sin ella no se hizo nada de todo lo que existe. En ella estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. La luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la percibieron.
Apareció un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan. Vino como testigo, para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran por medio de él. Él no era luz, sino el testigo de la luz.
La Palabra era la luz verdadera que, al venir a este mundo, ilumina a todo hombre. Ella estaba en el mundo, y el mundo fue hecho por medio de ella, y el mundo no la conoció. Vino a los suyos, y los suyos no la recibieron. Pero a todos los que la recibieron, a los que creen en su Nombre, les dio el poder de llegar a ser hijos de Dios. Ellos no nacieron de la sangre, ni por obra de la carne, ni de la voluntad del hombre, sino que fueron engendrados por Dios. Y la Palabra se hizo carne y habitó entre nosotros. Y nosotros hemos visto su gloria, la gloria que recibe del Padre como Hijo único, lleno de gracia y de verdad.
Juan da testimonio de Él, al declarar: “Este es Aquél del que yo dije: El que viene después de mí me ha precedido, porque existía antes que yo”.
De su plenitud, todos nosotros hemos participado y hemos recibido gracia sobre gracia: porque la Ley fue dada por medio de Moisés, pero la gracia y la verdad nos han llegado por Jesucristo. Nadie ha visto jamás a Dios; el que lo ha revelado es el Dios Hijo único, que está en el seno del Padre.
.
Palabra del Señor.
Reflexión
En el séptimo día de la Octava de Navidad leemos el prólogo de San Juan. Este es un antiguo himno que proclama al Verbo o Palabra de Dios (Logos en griego) que existe desde siempre y que participó en la creación del mundo, Logos o Palabra de Dios que guía a la humanidad, pero que a menudo es rechazada por los hombres. Por eso el himno celebra el hecho de que la Palabra de Dios se hace carne para permitir a los seres humanos participar de la plenitud de Dios. La frase “y la Palabra se hizo carne” va más allá de todas las imágenes que usó el Antiguo Testamento para describir a la Gloria y la Sabiduría de Dios habitando en medio de Israel, porque ahora el Nombre de Dios habitará para siempre en medio de su Pueblo, mostrando el favor amoroso y misericordioso de Dios para con él. Comenta Atanasio: «Y la propia corrupción en la muerte que afecta a los hombres ya no ocupa lugar, porque el Verbo habita en ellos a través de un solo cuerpo… La estirpe de los hombres habría sido destruida, si el Señor de todo y Salvador, el Hijo de Dios, no se hubiera presentado para poner fin a la muerte». Termina el himno afirmando que, con la Palabra de Dios que es Jesús, el pueblo ha recibido “gracia sobre gracia”, es decir, la gracia de la Antigua Alianza ha sido reemplazada por una nueva, ya que por Moisés vino la Ley, pero por Cristo Jesús viene la gracia y la verdad, porque Él es el Hijo de Dios que ha visto a Dios y vino a nosotros por medio de su encarnación y nacimiento, por eso Él puede revelar a Dios tal como Él es, y eso nadie lo puede superar.
¿Tengo claro que Dios es, por, sobre todo, gracia, favor amoroso y misericordia? ¿Qué significa para mí que Dios se haya hecho carne (humano)? ¿Cómo puedo agradecer la inmensa misericordia de Dios para conmigo?
