+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas
Jesús hablaba a sus discípulos acerca de su venida:
Se levantará nación contra nación y reino contra reino. Habrá grandes terremotos; peste y hambre en muchas partes; se verán también fenómenos aterradores y grandes señales en el cielo.
Pero antes de todo eso, los detendrán, los perseguirán, los entregarán a las sinagogas y serán encarcelados; los llevarán ante reyes y gobernadores a causa de mi Nombre, y esto les sucederá para que puedan dar testimonio de mí.
Tengan bien presente que no deberán preparar su defensa, porque Yo mismo les daré una elocuencia y una sabiduría que ninguno de sus adversarios podrá resistir ni contradecir.
Serán entregados hasta por sus propios padres y hermanos, por sus parientes y amigos; y a muchos de ustedes los matarán. Serán odiados por todos a causa de mi Nombre. Pero ni siquiera un cabello se les caerá de la cabeza. Gracias a la constancia salvarán sus vidas.
Palabra del Señor.
Reflexión
Estamos en la última semana del Tiempo durante el Año y, el Evangelio según San Lucas nos está presentando el Discurso escatológico de Jesús sobre el fin del mundo y la venida del Hijo del Hombre. Usando un lenguaje apocalíptico (o sea, lleno de imágenes cósmicas y simbólicas) describe toda la historia que debe pasar la humanidad antes de que sea el Día del Señor; por eso es por lo que no se deben confundir las catástrofes, que acontecen en la historia de la humanidad, con la Venida del Señor. Además, el Señor anuncia las dificultades que han de afrontar sus discípulos a lo largo de la historia, sobre todo la persecución, como lo fue, efectivamente las que ocasionaron, primero los judíos y después los romanos, pero también a lo largo de todos los siglos hasta el día de hoy. Jesús anuncia que sus discípulos no estarán solos en la tribulación, ya que él mismo los asistirá y acompañará para que, mientras sean “odiados por todo el género humano” (como dice Tácito), puedan dar testimonio de Él y salvar así sus vidas. El Discurso escatológico de Jesús continúa con el tema (que no leeremos) de la destrucción de Jerusalén (Lc 21,20-24). No hay una relación directa entra la destrucción de la ciudad santa y la venida del Hijo del Hombre, pero para San Lucas la destrucción de Jerusalén no es algo puramente histórico, sino que lo cataloga como el inicio del tiempo de los paganos, es decir, Israel rechazó al Mesías, por eso los paganos que destruyen la ciudad son ahora los destinatarios de la misión (como el mismo Lucas nos lo mostrará en el libro de los Hechos de los Apóstoles), ellos deben ser evangelizados hasta que se cumpla el tiempo en que Israel vuelva al Señor (Lc 13,35).
¿Soy capaz de testimoniar a Jesús en un ambiente cada vez más hostil? ¿Cuál ha sido la dificultad más grande que he experimentado en mi vida como cristiano (a)? ¿Conozco la situación de nuestros hermanos perseguidos hoy? ¿Rezo por ellos?
